Selasa, 3 Mac 2015

Ibu tak puas hati mahar murah

Oleh : Ustaz Haslin Baharim
Sumber : Harian Metro
Tarikh : 01/03/2015

Saya bertunang pada Disember tahun lalu dan menetapkan wang hantaran sebanyak RM7,000, malah dipersetujui oleh bapa. Ketika pertunangan, hal ini dimaklumkan kepada pihak lelaki.

Selepas sebulan pertunangan, ibu mengatakan dia menginginkan wang hantaran berkenaan tetapi saya hanya mendiamkan diri. Masalah terjadi apabila ibu pulang daripada menghadiri majlis perkahwinan anak rakannya di kampung berdekatan dan mendapat tahu anak rakannya menerima wang hantaran RM17,000 serta cincin berlian.

Kemudian, ibu bertanya saya kenapa letak jumlah wang hantaran hanya RM7,000 dan siapa bertanggungjawab menetapkan jumlah itu.

Saya terangkan kepadanya, saya enggan membebankan pihak lelaki dengan meletakkan wang hantaran yang tinggi. Mendengar jawapan saya, ibu terus mengatakan saya anak derhaka dan membelakangkannya.

Salahkah keputusan yang saya ambil dan adakah tindakan itu menjadikan saya anak derhaka?

WANI, Bukit Mertajam

Riezman Khuzaimi sah cerai talak satu dengan isteri

Oleh : Zaidi Mohamad
Sumber : Berita Harian
Tarikh : 13/01/2015 

KUALA LUMPUR: Aktor dan usahawan, Riezman Khuzaimi sah bercerai talak satu dengan isterinya, Kartina Ayub di Mahkamah Rendah Syariah Daerah Gombak Timur kira-kira jam 3 petang tadi.

Riezman akan genap 45 tahun pada Mac depan manakala Kartina pula akan masuk 46 tahun pada April ini.

Riezman yang dihubungi BH Online sebentar tadi cukup tenang dengan apa yang terjadi. Beliau menerima suratan hidup ini dengan hati terbuka. Februari depan ikutkan akan genap 14 tahun usia perkahwinan yang dibina tetapi perpisahan juga yang terjadi.

"Saya anggap ini ujian untuk diri sendiri selain aturan hidup buat kedua belah pihak termasuk dia (bekas isteri). Kami berpisah secara baik. Jujur tidak bergaduh apatah lagi wujud orang ketiga antara perkahwinan kami.

Musibah cemburu keterlaluan

Oleh : Maslina Alias
Sumber : Berita harian
Tarikh : 03/02/2015

ISTERI ibarat harta yang perlu dijaga elak diambil orang. - Foto hiasan
 
CEMBURU dan marah adalah dua perasaan yang berada di dalam hati setiap manusia. Apa yang menjadi isu ialah bagaimana cara kita menghadapi dan mengatasi perasaan negatif yang terbit dalam hati manusia.

Memang menjadi fitrah dalam hidup manusia menghadapi kedua-dua perasaan ini, iaitu sama ada orang berasa cemburu dan marah dengan kita ataupun kita yang berasa cemburu dan marah terhadap orang lain.
Tetamu segmen Usrati minggu ini, Ustaz Muhammad Fahmi Mohamed Amin menjelaskan perasaan cemburu ini timbul daripada rasa cinta atau rindu seseorang itu kepada orang lain.

Sebaliknya, bagi seseorang yang tidak mempunyai rasa cinta, perkataan cemburu langsung tidak timbul dalam dirinya. Begitu juga dengan pernikahan di antara suami dan isteri, tidak akan wujud kebahagiaan dalam kehidupan mereka sekiranya tidak wujud rasa cinta dan sayang antara kedua-duanya.

Takut harta diambil orang 

Ustaz Muhammad Fahmi mengibaratkan seseorang yang cemburu itu adalah seperti orang yang mempunyai harta dan berasa takut hartanya diambil orang.

Tingkat profesionalisme peguam syarie

Oleh : Raja Mohamad Haziq Raja Mohamad Kamal
Sumber : Berita Harian 
Ruangan : Peguam Muslim Menulis
Tarikh : 

Mahkamah Syariah memberi keadilan dalam kes kekeluargaan dan menyelesaikan isu jenayah babitkan masyarakat Islam. - Gambar hiasan
 
Peguam syarie adalah satu bidang profesional dan setiap negeri di Malaysia mensyaratkan pengamal undang-undang syariah mempunyai kelayakan asas iaitu Ijazah Sarjana Muda Syariah dan sijil tambahan lain seperti Diploma Syariah dan Amalan Guaman (DSLP) atau Diploma Lepasan Ijazah dan Amalan (DLSA) dari universiti tempatan atau luar negara yang diiktiraf kerajaan.

Peguam syarie secara langsung membantu mahkamah dan hakim menyelesaikan pertikaian antara pihak-pihak. Peguam syarie yang bertanggungjawab harus memastikan keadilan ditegakkan berdasarkan lunas-lunas dan peruntukan undang-undang serta prosedur mahkamah.

Ini perlu bagi memastikan keputusan dicapai memberikan hak sewajarnya kepada pihak berkenaan. Namun, di sebalik kerjaya mulia itu tidak dinafikan wujud beberapa kelompongan sama ada dari sudut kaedah undang-undang, tatacara mahupun akta.

Contohnya, sehingga hari ini masih tidak ada peruntukan kaedah ataupun tatacara dalam pelaksanaan pelatih dalam kamar syariah. Sebagai perbandingan, seorang pelatih dalam kamar sivil akan terikat dengan kaedah dan garis panduan ditetapkan oleh Majlis Peguam.

Tempoh masa ditetapkan iaitu sembilan bulan, mata ganjaran dan pentauliahan ditetapkan dengan sebegitu teliti bagi memastikan pelatih dalam kamar mendapat pengetahuan sewajarnya dalam dunia amalan guaman.

Status kahwin ketika hamil

Oleh : Ustaz Haslin Baharim
Sumber : Harian Metro
Tarikh : 15/02/2015

Saya terbaca satu artikel mengenai pasangan pernah zina tetapi kini sudah berkahwin. Benarkah perkahwinan wanita hamil anak luar nikah bersama lelaki yang terlanjur dengannya tidak sah jika wanita itu belum melahirkan anak dikandungnya?

Sekiranya mereka bernikah, adakah anak yang lahir hasil pernikahan itu juga dikira sebagai anak tidak sah taraf?

Jika perkahwinan itu tidak sah dan saya mengenali seseorang dalam keadaan ini, bagaimanakah cara untuk saya memberitahunya kerana saya masih muda?

Jika saya mendiamkan diri, berdosakah saya kerana ia tanggungjawab sesama Islam?

AINON, Ampang, Selangor

Hukum berkahwin dengan perempuan yang sedang mengandung hasil perbuatan zina pada pendapat Mazhab Syafie dan Hanafi, adalah sah kerana perempuan yang berzina tiada idah sebagaimana idah pada pernikahan yang sah.

Agama: Rumah pusat ilmu keluarga

Oleh : Mazlina Ismail
Sumber : Berita Harian
Tarikh : 31/12/2014

Minggu ini, Ustaz Muhamad Abdullah Amin menerusi Rancangan Pesona D'zahra berkongsi lima perkara perlu untuk menjadikan rumah tempat selesa bagi penghuni membentuk keluarga

Perpustakaan mini di rumah boleh pupuk amalan membaca. - Gambar hiasan
 
Ustaz Muhamad Abdullah Amin menerusi Rancangan Pesona D'zahra di Ikimfm minggu lalu menjelaskan fungsi rumah lebih daripada hanya sekadar tempat tinggal. 

Minggu ini, Muhammad berkongsi lima perkara perlu untuk menjadikan rumah tempat selesa bagi penghuninya.

Lima perkara itu adalah pembentukan sebuah keluarga, tempat selamat, tempat melahirkan ketakwaan, memberikan ketenangan dan tempat beristirehat.



Cara menghidupkan fungsi rumah mengikut Islam perlu memenuhi keperluan dibahagikan oleh fiqh iaitu daruriyat, hajiyat dan tahsiniyat. Dharuriyat adalah keperluan asasi manusia yang tidak boleh dipisahkan dalam hidupnya meliputi lima perkara iaitu akidah, nyawa, akal, maruah atau kehormatan dan harta.

Muhamad berkata, dalam konteks rumah kediaman, ketua rumah perlu memastikan keadaan rumah tidak memudaratkan penghuninya, dapat memberi perlindungan dari sudut keselamatan dan maruah keluarga.

Baiki kerosakan jaga aib keluarga

Jika sesebuah rumah itu mengalami kekurangan asas seperti air, elektrik, kebocoran bumbung atau kerosakan dinding yang menyebabkan keaiban ahli keluarga boleh dilihat, ketua rumah perlu bertindak berusaha memperbaikinya mengikut kemampuan.

Isnin, 2 Mac 2015

Keperluan kewangan ibu tunggal




Isteri yang kematian suami akan menghadapi masalah jika keluarga si mati campur tangan dalam isu pembahagian harta. – Gambar hiasan



KADAR perceraian yang tinggi dan keruntuhan sistem sokongan keluarga meningkatkan jumlah ibu tunggal di negara ini. 

Meskipun terdapat ibu tunggal yang berkahwin semula, masalah itu masih menjadi perkara utama yang perlu diberi perhatian dalam menjaga kebajikan mereka.

Secara umumnya, wanita yang digelar ibu tunggal tergolong dalam beberapa kategori antaranya seperti wanita yang ditinggalkan oleh suami tetapi bukan melalui proses perceraian. 

Mereka ditinggalkan atas beberapa sebab seperti berlaku salah faham, pertengkaran atau suami berkahwin lain.

Terdapat beberapa kes isteri yang ditinggalkan suami menganggap mereka sudah bercerai sedangkan masih belum ada perintah perceraian. 

Memantapkan sistem sokongan keluarga

Oleh : Prof Dr Najibah bt Mohd Zin
Sumber : Kosmo - Varia
Tarikh : 20/02/2015



ANAK-ANAK akan menjadi mangsa keadaan setiap kali berlaku krisis dalam rumah tangga. – Gambar hiasan


SAIZ keluarga semakin mengecil dewasa ini apabila statistik menunjukkan keluarga nukleus bertambah manakala bilangan keluarga jauh dan besar mengecil.

Situasi itu memberi kesan yang besar kepada sistem sokongan keluarga apabila anak-anak kecil tidak mendapat tunjuk ajar daripada keluarga terdekat seperti nenek dan datuk atau saudara-mara.

Orang tua pula menghadapi masalah untuk mendapatkan sokongan kewangan dan fizikal apabila mereka sudah mencapai usia emas.

Tidak hairanlah apabila China mewujudkan undang-undang tertentu bagi memaksa anak-anak bertanggungjawab menjaga ibu bapa yang sudah tua di negara itu.

Walaupun langkah itu mendapat reaksi yang berbeza daripada pelbagai pihak, undang-undang tersebut dilihat boleh menyelesaikan masalah sementara di negara yang menghadapi isu penduduk selepas mengamalkan konsep one child policy itu.

Kajian literatur menunjukkan bahawa masalah yang berkaitan dengan penuaan boleh diselesaikan dengan kembali kepada sistem keluarga besar. Kajian itu merupakan maklumat yang diperoleh daripada jurnal, buku, dokumen dan tesis untuk sesuatu penyelidikan baharu.

Persoalan sah taraf anak

Oleh : Prof Dr Najibah bt Mohd Zin
Sumber : Kosmo - Varia
Tarikh : 06/02/2015



PERBICARAAN tentang sah taraf anak di mahkamah bukan sesuatu yang mudah. – Gambar hiasan


REMAJA mengandung anak luar nikah menjadi satu kebimbangan besar dunia sama ada di negara Islam atau bukan Islam.

Malah, ada isteri mengandung kerana curang, sekali gus menyebabkan bilangan anak tidak sah taraf bagi golongan sudah berkahwin turut me­ningkat.

Kebiasaannya, pihak bapa tidak mahu memberi nafkah kepada anak kerana berasakan bahawa anak tersebut bukan zuriatnya dan ia memberi maksud bahawa isterinya berkemungkinan mempunyai hubungan sulit de­ngan lelaki lain.

Fenomena ini juga telah membangkitkan perbincangan antara alim ulama tentang prinsip yang harus dipakai dalam merungkai masalah tersebut.

Selain melibatkan keraguan tentang sah taraf anak, dalam jangka waktu yang lebih panjang ianya akan menjejaskan kebajikan anak tersebut daripada sudut keperluan fizikal se­perti nafkah dan stigma masyarakat yang prejudis terhadap status anak berkenaan.

Dalam Undang-Undang Islam, terdapat perbezaan pandangan bagi menentukan sah taraf anak terutamanya dalam mazhab Hanafi dan Shafie. Ia berkait dengan penggunaan dalil daripada sumber yang sahih dan bagaimana pentafsiran kepada sumber itu dibuat.

Hak jagaan dan lawatan anak

Oleh : Prof Dr Najibah bt Mohd Zin
Sumber : Kosmo - Varia
Tarikh : 16/01/2015



UNDANG-UNDANG Keluarga Islam secara prinsip umumnya meletakkan keutamaan kepada ibu sebagai penjaga dan bapa mempunyai hak lawatan.

Tujuan perintah sedemikian bukan untuk membuat pembahagian atau pemisahan hak ibu atau bapa tetapi terma tersebut merujuk kepada keperluan anak tersebut berada di satu tempat yang selesa tanpa perlu berpindah-randah kerana perpindahan tempat tinggal boleh menjejaskan kebajikan anak tersebut.

Undang-undang hadanah adalah undang-undang yang berdasarkan kepada anggapan hak anak mendahului hak ibu atau bapa.

Dalam menentukan hak penjagaan, mahkamah mestilah mengambil kira siapakah yang paling layak antara kedua-duanya berdasarkan kepada keadaan anak tersebut.

Jika anak itu masih kecil, sudah tentu anak tersebut memerlukan ibunya jika ibu itu berkelayakan. Ini kerana tumpuan hak hadanah ialah kemampuan untuk memberi kasih sayang kepada anak itu, sekali gus membantu pembentukan emosi, mental dan psikologi.

Hak kanak-kanak

Perebutan hak penjagaan anak

Oleh : Prof Dr Najibah bt Mohd Zin
Sumber : Kosmo - Varia
Tarikh : 09/01/2015



IBU hendaklah diberi keutamaan terhadap anak-anak yang kecil sekiranya berlaku penceraian. – Gambar hiasan


KISAH penculikan anak oleh ibu atau bapa yang tidak berpuas hati dengan keputusan mahkamah terutama jika mereka tinggal di negara yang berbeza-beza sering berlaku.

Keadaan ini disebabkan oleh sistem perundangan negara yang meletakkan hanya satu pihak mendapat hak jagaan dan pihak yang satu lagi diberi hak lawatan.

Terma ini tidak bermaksud untuk membezakan peranan satu pihak terhadap satu pihak yang lain tetapi pemahaman yang tidak jelas tentang tanggungjawab keibubapaan menyebabkan pihak yang tidak mendapat hak jagaan berasa dirinya tidak diberikan keadilan.

Ada juga bapa yang tidak diberi hak lawatan mula mengabaikan tanggungjawab nafkah terutamanya jika beliau sudah mempunyai keluarga baharu dan tanggungjawab yang bertambah.

Dalam keadaan lain, bapa juga membuat tuntutan hak jagaan anak kerana gusar bekas isteri menggunakan wang nafkah untuk kepentingan diri sendiri walaupun anak itu selesa berada dalam jagaan ibunya.

Senario di atas menggambarkan tentang beberapa sikap masyarakat apabila berhadapan dengan hak penjagaan yang sebenarnya menggambarkan satu keadaan yang tidak sihat dalam membantu pembesaran anak-anak mereka.

Konflik

Kajian menunjukkan bahawa kesan perceraian dan konflik yang berpanjangan akan memberi kesan sangat negatif kepada anak-anak.

Pembahagian tuntutan harta sepencarian

Oleh : Prof Dr Najibah bt Mohd Zin
Sumber : Kosmo - Varia
Tarikh : 02/01/2015



PERJANJIAN pembahagian harta sepencarian perlu dibuat bagi menjaga kebajikan isteri dan anak-anak sekiranya tuntutan dilakukan semasa dalam tempoh perkahwinan. – Gambar hiasan


MINGGU ini, perbincangan mengenai harta sepencarian akan difokuskan kepada beberapa isu iaitu kaum wanita yang dalam ambang perceraian atau berhadapan dengan suami yang hendak atau sudah berpoligami.

Memahami maksud harta sepencarian dengan jelas sangat penting bagi pasangan mengetahui sumbangan dalam penghasilan aset mereka.

Justeru itu, mendokumentasi segala bukti pembelian atau sumbangan dalam bentuk deposit pembelian amat penting bagi mengelakkan berlakunya pertikaian.

Definisi harta sepencarian agak luas dan harta yang biasa boleh dinilai secara fizikal seperti harta tidak boleh alih dan harta boleh alih.

Dalam konteks zaman moden, harta juga termasuk harta simpanan, keahlian dalam sesuatu kelab dan saham syarikat.


Pembahagian harta sepencarian

Oleh : Prof Dr Najibah bt Mohd Zin
Sumber : Kosmo - Varia
Tarikh : 12/12/2014



Pembahagian harta sepencarian seperti rumah kediaman mempunyai asas yang kukuh daripada hukum syarak dan adat orang Melayu. – Gambar hiasan


SUDAH menjadi lumrah dalam sebuah perkahwinan apabila pasangan yang berkahwin akan membeli harta atau aset iaitu harta tidak alih seperti rumah kediaman atau tanah dan harta alih seperti kenderaan, perabot serta apa-apa peralatan yang mempunyai nilai.

Aset ini akan menjadi harta perkahwinan selagi mana ia diperoleh dalam tempoh perkahwinan melalui usaha bersama-sama suami isteri atau jika hanya salah seorang daripada suami atau isteri yang menyumbang.

Hukum yang memperuntukkan pembahagian harta sepencarian mempunyai asas yang kukuh daripada hukum syarak dan adat orang Melayu. Al-Quran menyatakan dalam surah al Nisa ayat 32 secara umum tentang hak lelaki dan wanita terhadap harta secara individu.

“Bagi lelaki, ada bahagian daripada apa yang mereka usahakan dan bagi perempuan (juga) bahagian daripada apa yang mereka usahakan.”

Ayat itu menjadi asas kepada tuntutan harta sepencarian selepas suatu perceraian atau kematian salah satu pihak sama ada suami atau isteri. Kitab al-Umm karangan imam Shafie juga ada menyebut tentang harta yang disifatkan telah bercampur dan sukar untuk dikenal pasti pemiliknya antara suami dan isteri, maka harta tersebut hendaklah dibahagi.

Soal jawab bersama UKE

Oleh : Ustaz Kazim Elias
Sumber : Utusan Malaysia - Cer kome tanye, UKE jawab
Tarikh : 01/02/2015

1. Suami orang mengaku duda


Apakah hukumnya seorang lelaki yang beristeri tetapi mengaku duda setiap kali ditanya statusnya? Saya ialah teman wanitanya. Sejak daripada mula lagi dia mengaku telah bercerai talak satu dengan isterinya dan akan memberikan jawapan sama kepada wanita-wanita lain.

Saya ada berjumpa dengan isterinya tetapi isterinya tidak kisah sekiranya suaminya mempunyai wanita lain atau membuat maksiat asalkan tidak bercerai dengannya dan memberikan nafkah anak. Adakah isteri sebegini dianggap bersubahat kerana saya telah menunjukkan banyak bukti bahawa suaminya mempunyai ramai teman wanita dan tinggal serumah? Teman lelaki saya sering membuat perbezaan antara saya dengan isterinya yang tidak mengongkongnya langsung.
- Zarrah, Cheras.

UKE: Apabila status perkahwinan dipermainkan walaupun dengan tujuan bergurau, perkara ini boleh menjadi satu kenyataan dan menyebabkan perkahwinan itu terbubar dengan tidak disedari. Maka seorang suami hendaklah berhati-hati dalam setiap perkataan yang melibatkan lafaz cerai, rujuk atau nikah. Dalam masalah puan, si lelaki tersebut hendaklah diadukan perangainya kepada pejabat agama untuk menentukan status perkahwinannya kerana hanya pihak berkuasa agama dan hakim yang menentukan terjadinya perceraian atau tidak.

Lebih baik sekiranya Zarrah mencari lelaki lain yang lebih berakhlak untuk dijadikan suami. Bagi isterinya pula dikira bersubahat kerana mendiamkan soal hukum malah sepatutnya dialah yang mempertahan dan berusaha untuk tidak terlibat dengan persoalan cerai yang dimain-mainkan.

Eizlan, Vie Shanti sah bercerai

Sumber : Sinar Harian
Tarikh : 17/02/2015

PELAKON, Datuk Eizlan Yusof sah bercerai dengan isterinya Datin Vie Santie Harun selepas Mahkamah Rendah Syariah Gombak Timur semalam, mengesahkan lafaz cerai yang dibuat pelakon itu pada 28 September tahun lalu adalah sah.
Hakim Syarie Shaiful Azli Jamaludin mengesahkan penceraian itu, selepas meneliti dokumen serta berpuas hati dengan keterangan plaintif dan defendan selain mengambil kira keterangan saksi melalui afidavit yang dikemukakan.

Sementara itu, Peguam Zulkifli Che Yong mewakili Vie Santie memaklumkan mahkamah, Eizlan atau nama sebenarnya Idris Md Yusof, 44, selaku defendan melafazkan talak kepada Vie Santie, 28, selaku plaintif pada 28 September 2014 kira-kira jam 11 malam.

Zulkifli berkata, defendan mengingati kata-katanya ketika melafazkan “aku lepaskan kau, aku tak nak kau lagi, kau ambil surat di Jawi aku sain (tanda tangan)."

Menurutnya, lafaz itu dibuat lanjutan permintaan plaintif yang meminta defendan menceraikan plaintif.

Sarimah lega pernikahan, penceraian sah

Sumber : Sinar Harian
Tarikh : 13/02/2015

KUALA LUMPUR - Pengacara dan penyanyi, Sarimah Ibrahim lega selepas Mahkamah Rendah Syariah Wilayah Persekutuan mengesahkan pernikahan dan penceraiannya dengan bekas suaminya warga Australia, enam tahun lalu adalah sah dan mengikut hukum syarak.

Hakim Syarie Umamuddin Yunus memutuskan demikian selepas berpuas hati dengan keterangan diberikan pasangan berkenaan.

Sarimah dan Amir Andrew John Browning hadir ke mahkamah dua hari berturut-turut bagi mendapatkan pengesahan pernikahan mereka di Islamic Foundation of Ireland pada 13 Mei 2006 dan lafaz cerai yang dibuat Andrew di rumah mereka di Mont Kiara pada 15 Mei 2009.

Sarimah mengemukakan permohonan pengesahan pernikahan dan penceraian dengan bekas suaminya itu kerana artis itu bakal bernikah April depan.

Pada prosiding semalam, Sarimah dan bekas suaminya memberi kenyataan berhubung penceraian itu.

Sarimah menyatakan bahawa Andrew melafazkan “I divorce you” sebanyak tiga kali sambil disaksikan tiga adik lelakinya.

Khamis, 19 Februari 2015

Suami berkorban untuk kekasih gelap

Sumber : Utusan Malaysia - Di Celah-Celah Kehidupan
Tarikh : 01/02/2015

“SAYA bersetuju sangat dengan usul penulis minggu lalu yang mencadangkan supaya Mahkamah Syariah membuat peraturan iaitu, apabila seseorang suami itu sah menceraikan isterinya, maka gajinya hendaklah dipotong oleh majikan untuk diberikan kepada bekas isterinya sebagai nafkah anak-anak. Jika si isteri tidak setuju dengan jumlah yang diputuskan oleh hakim dia boleh tuntut ke mahkamah kemudian. Jangan tunggu bekas isteri buat tuntutan kerana proses itu memakan masa bertahun-tahun, jadi sementara waktu anak nak makan apa?

“Sebagai tambahan sekiranya si lelaki itu tidak bekerja tetap maka adik-beradik lelaki itu termasuk ibu bapanya hendaklah diberitahu supaya mereka wajib memberi nafkah kepada anak-anak saudara dan cucu-cucunya. Kerana itu menjadi tanggungjawab mereka menurut Islam. Bukan tanggungjawab isteri dan keluarganya.’’ Itu tegas Norelyna dalam e-melnya.

“Saya cukup hairan mengapa kaum lelaki liat nak bagi nafkah anak-anak selepas bercerai. Tetapi peliknya bila bab pemberian harta pusaka ditakdirkan si lelaki itu mati dan dia ada tinggalkan harta, seperti rumah, duit insurans, duit KWSP dan sebagainya, maka si ibu serta adik-beradik si lelaki yang mati tadi berebut hendakkan bahagian mereka. Tetapi bila bab menjaga anak-anak saudara yang ditinggalkan mereka menyerahkan bulat-bulat kepada si balu.

“Di mana silapnya? Pada pandangan saya, isu ini berbalik kepada pejabat agama sendiri, kadi yang menikahkan dan mereka yang mengendalikan kursus-kursus perkahwinan. Sebagai contoh, cuba dengar ucapan kadi di majlis pernikahan, tak pernah sebutkan isu nafkah jika berlaku perceraian, semua cerita pasal layanan isteri pada suami dan suami kepada isteri dan tentang isu dalam kelambu sahaja. Bab tanggungjawab kalau cakap pun amat pendek.

Suka duka hidup tanpa suami


1

Sumber : Utusan Malaysia - Keluarga
31/01/2015

BILA menyebut tentang janda, pasti ramai yang mengaitkan golongan ini dengan wanita berumur, sudah bercerai atau kematian suami, berpenampilan menarik, dan memiliki ekonomi yang stabil.

Namun hakikatnya, di zaman kecanggihan dan perkembangan teknologi pada masa kini, gelaran janda tidak terhad kepada golongan berusia sahaja kerana terdapat wanita muda sudah menjanda akibat perceraian ekoran kegagalan rumah tangga.

Hasil tinjauan .com mendapati wanita muda bergelar janda adalah mereka yang berumur antara 16 sehingga 33 tahun. Kebanyakan daripada mereka juga mempunyai kerjaya tetap, perniagaan sendiri dan cahaya mata, hasil perkongsian hidup dengan bekas suami.

Bukan mudah menjalani hidup sebagai seorang janda muda. Hal itu kerana golongan tersebut sering menjadi sasaran tanggapan negatif masyarakat yang memandang serong dan mengaitkan mereka dengan gejala tidak sihat dan keruntuhan moral.

Tambahan pula jika keadaan di mana seorang janda muda itu memiliki raut wajah cantik, bentuk badan menarik, berpenampilan seksi, dan berperwatakan menonjol, sudah cukup dijadikan bahan sesetengah pihak untuk mengeji golongan janda itu.

Talian NUR 15999

Hubungi Talian Nur (15999) oleh Kementerian Pembangunan Wanita, Keluarga, dan Masyarakat untuk kes penderaan, kes keganasan rumahtangga, kes-kes domestik dan kebajikan yang lain termasuk penderaan wanita, pembantu rumah dan lain-lain.

Halaman